中国人首重孝道：“万恶淫为首，百善孝为先。”从古代时期的任贤选官，到现在的为人怎样。“孝”之一字永远是比重最大的评判标准。人们永远不吝对它的尊重和赞颂。

中国人对于殡葬一事永远保持着心里的重视和敬畏：“国之大事，在祀与戎。”数千年的华夏文明形成了一套富有特色的祭祀流程。

当两者相互结合，也就形成了我们独有的殡葬礼仪。本文主要按照山东地区的殡葬流程，来阐述其中讲究和背后意义。各地虽有差别，但总体大同小异，内在共通。

殡葬流程主要分为小殓—报丧—奔丧，停灵—守灵—大殓—出殡，下葬—守孝，上坟

●小殓

小殓便是死者在刚刚去世时，家属要尽快洁面净身，换寿衣。因为人死后肌肉会僵硬，如果不尽快衣服就无法穿上。寿衣主要以稠为主，贴身透气。不可穿皮质布料，否则认为会被认为来生投胎为牲畜。如果死者为女性，则需要通知娘家，由娘家兄弟或者子侄辈全程监督，如有发现不妥之处，轻则大声呵斥，重则大打出手。死者家属不得还嘴还手，因为她是你家的功臣，为你家生儿育女，操心受累。

●报丧

在为死者净面洁身之后，孝子（死者的儿子）需向亲朋好友通知死者逝去的消息。用白布书写死者的时间，死因，葬礼安排，包裹好后，孝子去亲朋家报丧。报丧必须方面通知，不可电话，邮件，写信。首先须通知死者长辈，至亲。如死者为女性，则孝子全部去往娘家，到了村头磕头三个（为母亲的故土磕头）而后号啕大哭，直奔舅家。到家门口下跪磕头，哭声不止。直到开门有人搀扶，搀扶前两下不能起身，第三次起身，方可将丧信递至，转身离去。通知其它亲友时，也须磕头痛哭，随后递信。

●奔丧，停灵

在亲友收到消息后，死者家属须搭建灵堂。死者停在灵堂内，由女儿，儿媳等女性亲属陪伴（此时死者灵魂仍在屋内，男子阳气太重会令它感到害怕，所以须女性亲人陪伴）。灵堂外设灵位，贡品。孝子，孝孙，玄孙跪在两旁。亲友携挽联至时，孝子应当磕头行礼，递孝服，敬酒。而后亲友吊唁。男性后代在两旁伺候。停灵时间一般为三天，三天内家里灯不能灭。死者儿女不可离身。因为死者还不知道自己死了，魂魄还以为自己是活人。所以这三天也是显灵频率最多的时候，说来不及嘱咐的事，对人世的不舍，儿女不可错过父母最后的挂念。

●大殓

此时吊唁已经基本完成，须要将死者置入棺材。家属要在死者两手中一手放置打狗棒，另一个放置一把小麦（稻米），口含夜明珠（金银）。主要原因是因为死者死后由阴差压往地府，途径恶鸡山，恶狗山，最后送至阎罗殿。两座山上的鸡狗会根据人生前的恶事咬你的肉。打狗棒可防狗，小麦可防恶鸡。口中所含财物则是贿赂阴官所用。因为魂体浑身赤裸，仅有口中能藏财物。如此这般，钉入棺材，等待出殡下葬。

●出殡，下葬

待到棺木封好以后，开始集结出殡队伍。准备下葬。一般是由死者家中送至本地土地庙中（城市中多为有正神的十字路口）。出殡人员全部身着白色，子女儿孙须披麻戴孝。孝子身着四重孝布，眼封封眼锤（眼睛前有两团硬布团，一走路就砸在眼睛上，泪流不止。）其中关于孝衣说法如下（对女性的送殡礼仪更重，以死者为女性为例）：

丑孝：中国讲究一个俊婚丑孝。即结婚穿的漂亮，送殡穿的丑。孝服宽大臃肿，孝帽三角带缨，已经是丑到极致。

披麻：因为母亲生自己是在麻上生的（古时人的床垫多为麻）所以子女必须披麻戴孝送走自己的母亲。

赤脚：因为母亲生自己时是赤着脚的，所以送走母亲时不可穿鞋子，一路泥泞不堪，尖锐的石头，锋利的物什。都需默默承受，对于母亲养育多年的血泪。这点痛苦又算得了什么。坊间有许多老人拼命也要熬到暖和才死掉。就是心疼儿女，不愿让他们赤脚在冰天雪地中为自己送行。

麻绳：每人孝服后面，都会拖着一条长长的麻绳。小时听大人说这是为了让送葬队伍为了防止踩到都必须低着头，这样整个队伍都会弥漫一种忧伤的氛围。后来得知这条麻绳就是母亲刚刚生下自己的那条脐带。得知这个事实的时候，我被震撼的无以复加。

送殡队伍由长孙站于领头，手持引魂灯或火纸。孝子于后，手持开山刀（木棍）。而后是死者棺材，两侧为女儿儿媳持粥，吃食等。再其后为孙子，孙女撒纸钱。后面则是送葬队伍。

这是整个送殡队伍将死者送去土地庙的过程，也就是死者走黄泉路的过程。长孙持引魂灯，为爷爷／奶奶打着灯笼，指引方向。儿子持开山刀为老爹老娘开山引路，威慑孤魂野鬼。女儿儿媳带着吃食防止一路饥渴。其它孙子孙女则拿着钱财，一路打点……后面的亲朋好友一路相送。

送到土地庙，众人磕头行礼，烧送财物，由土地老爷登记造册，魂魄便留在庙内，等待阴差押送至地狱。家人则继续抬起棺材前往墓地，由风水师引领下葬。至此整套流程结束，掘土造坟，立石为碑。众人磕头行礼，孝子再向众人磕头致谢。

●守孝，上坟

在死者入土后，应每隔七日去墓地烧纸看望，整整七七四十九天共七次。头七时由孝子孝女共同将其魂魄引回家中，进行最后一次相见。故民间传说中头七诡异之事颇多。

死者死后，孝子应当守孝三年。谢绝一切娱乐事物，不可远离家乡。不可夫妻同房，饮酒食肉。

死者死后，应当每个节日前去探望，还有一年坟，三年坟，五年坟，七年坟等等……