弗兰克尔(Viktor .Frankl , 1905 -1997), 奥地利著名的存在主义者 , 精神病学家和哲学家, 是维也纳第三治疗学派(前两个是弗洛伊德学派和阿德勒学派)———意义治疗的创始人 。弗兰克尔一生都在积极的关注着人类, 关注着社会, 探询人生的意义 。

我们的生命是如此的短暂 , 死亡的阴影始终笼罩着我们 , 我们的理想未曾实现便已逝去;我们的生命又是如此的脆弱:疾病 、灾难和一切任何的打击都可能将我们轻易地击的粉碎;我们的生命又是如此的沉重:痛苦, 愧疚, 焦虑和不安围绕着我们的灵魂 ,让我们片刻不得安宁, 我们拼命的工作 , 到头来, 却依然只不过是一捧尘土 , 我们的努力在人类的长河中 , 在宇宙的浩瀚中是如此的渺小和不值一提, 我们活着到底是为了什么 ? 我们的生活能给我们什么呢 ? 我们的生命又有什么意义呢 ? 面对着人类的这种孤独而无望的呐喊 , 弗兰克尔给出了他自己响亮而又坚定的回答 :生命是有意义的。弗兰克尔对于存在的见证使我们有足够的勇气和信心面对和战胜各种的享乐主义、虚无主义的病症。弗兰克尔不但认为生活是有意义的, 而且他将意义放到了我们生活的中心的位置。 同时也将意义置于整个学说的中心。他不止一次在各种场合和著作中反复的提及和强调生命的意义 , 而且他的意义治疗的目的就是为了使人获得生命的意义。

弗兰克尔认为我们生命的幸福快乐、充实是有意义的，而且人的痛苦、死亡和愧疚同样拥有重要的意义。同时弗兰克尔还进一步强调了死亡的意义，在《面对人类存在的短暂》一文中 , 他写到“我们之所以对死亡怀有偏见是因为我们坚信, 死亡会将意义从生命中剥夺 ,”“只有在死亡的威胁和压力下 , 我们才能明白我们立即做能够和应该做的意义 , 如果我们正在寻找意义 , 意义 ———正如我们现在所能知晓的那样———决不会被死亡带走。”

弗兰克尔认为 , 归根到底, 我们不应该去问生命的意义是什么 , 而应该认识到正是生命本身向我们提出了这个问题 , 也就是说 , 生命的意义是无条件的。弗兰克尔指出:人探索生命意义, 是其生命的原动力 ,弗兰克尔坚信“意义意志”的重要性 。他所说的”意义意志“实际是导致某种类似于美国的心理学称之为“生存价值”的东西。 弗兰克尔在纳粹集中营的生活更使他看到了意义意志的力量 , 在奥斯威辛和达豪集中营的残忍的令人发指的条件下 , 有一些人在这种极端非人的情况下获得了生存, 他们拥有一种能力, 即抱有对未来 、对等待着他们的使命、他们的意志实现的意义的信念。弗兰克尔将这种“适用各个别人的东西” 推广到了整个人类的领域, 进而得出我们人类生存的主要的动机就是寻求意义的意志。