“原先我们村做寿材的木匠，如今硬是被‘逼’成了一个根雕大师!”近日，记者通过视频连线方式见到了正在湖北省谷城县五山镇九里岗村附近一处山坳里打磨龙形根雕的王兴成。

“别说，看他手中枝杈错综的根雕还挺像一条腾飞的龙，特别是头顶两根灵动的龙须很传神。”围坐一旁看王兴成雕刻的群众说，老王干了大半辈子寿材活儿，因为殡葬改革，差点没事做，现在转型做根雕，讨来好生计。

今年56岁的王兴成，是地地道道的农民，殡葬改革让以寿材为生的他不得不作出改变。他瞄准根雕这一营生，以生活中观察的动物造型为样本，精雕细琢制作出百余件艺术品，家庭收入也慢慢多了起来。

弃寿材做根雕

“我16岁初中毕业，就跟姐夫学做木工活儿，一心想当个好木匠，真没想过当根雕师傅，这还要感谢县里推行的殡葬改革咧!”王兴成笑着说道。

上世纪80年代，改革开放后的农村逐渐活跃起来，家家户户盖新房、置家具。因为木工活儿手艺精湛，村里、镇上乃至县城的人都来找王兴成做家具，一年下来，收入颇丰。

进入21世纪，改革开放纵深推进，全国各地的花样家具涌入农村，王兴成的手工木材家具生意渐淡。“冲击很大，外面的家具款式多，价格便宜，谁还要木匠去做呢?”王兴成想到为去世的人定做棺木的生意。

在山岗连山岗的小山村，土葬是传统习俗，王兴成的寿材生意从2005年到2020年年初，每年能挣上10万元。但随着近两年来谷城绿色殡葬改革深入推进，尤其是2020年5月整个谷城被湖北省纳入全域火化试点区域后，王兴成的寿材生意越来越不好干了。

沐浴着夏日的阳光，行走在荆襄大地，无论是农村生态环境还是基础设施配套，都能让人感受到改革创新高质量发展的强劲脉动。

近年来，谷城在省委、省政府和省、市民政部门大力支持下，按照“节地建设为基础、移风易俗为导向、绿色惠民为激励、生态文明促振兴”的发展路径，持续深化殡葬改革，把“活水”引向谷城城乡，打造区域化殡葬服务体系，实现全域火化、厚养礼葬、逝有所安，助力乡村振兴战略和美丽乡村建设。

“从土葬到火葬，再到节地生态安葬，自推行殡葬改革以来，周边村里有人去世后都火葬入公墓了，哪还有人找我做寿材，饭碗没了。”王兴成“逼”得只能再次转型，做根雕，好歹跟木工活儿沾边儿。

弃寿材做根雕，王兴成有着自己的看法。他说，随着近年来乡村建设的不断发展，村里人日子越过越红火，盖起了乡间别墅，屋里摆设也讲究起来，放些乡土味浓的艺术品，更能彰显生活品位，做根雕前景很好。

于是，他一有空就到山坡上、河沟里“寻宝”，之后便将搜寻来的废弃树根、木块，变废为宝做成根雕艺术品。“殡葬改革不仅节约了耕地、木材等自然资源，而且转变了人们的思想观念，有利于促进人与自然和谐相处。”

移风俗谋发展

今年1月，五山镇堰河村举办农产品电商博览会，王兴成带着自己的根雕作品参加展览，没想到当场就有人买走了4件，收入1500多元。“高兴啊，说明还是有人喜欢我的东西，照这样看，家里做的根雕能值好几万元呢。自己的二次创业靠谱得很，没想到殡葬改革让自己濒临失业这件坏事变成增收致富奔小康的好事。”王兴成难掩喜悦之情。

年轻的九里岗村党支部书记王顺伟，听说王兴成要把根雕做成产业，专程跑到他家里商量未来的发展方向，深入了解根雕产业经营现状，帮助其解决现实发展中的困难问题。

“乡村振兴离不开文化振兴，特色文化才是我们的根脉。”王顺伟全力支持王兴成，准备在村里找一块合适的地方筹建根雕艺术馆，待建成后交由王兴成来打理，把能体现乡愁记忆的纺车、泥耙子、蓑衣、木工器具都摆出来，梳理村史和殡葬改革前后变化影像资料，供村民参观学习。

听罢，王兴成喜出望外，没想到已经藏起来压箱底的刨子、锯子、钻子等做木工活儿的工具，如今又派上了大用场。“接下来，我还要紧跟时代步伐，学学网络直播，为根雕艺术代言，为殡葬改革代言，为乡村振兴代言，这辈子‘木饭碗’端定了。”

谷城县委书记黄克立介绍说，为改变全县婚丧嫁娶大操大办这种奢侈浪费的陈规陋习，县委、县政府坚持将倡树农村移风易俗新风与美丽乡村建设紧密结合，依托基层自治组织和文明实践站志愿服务队作用，发动群众广泛参与，营造出“移风易俗树新风从我做起、抵制殡葬陋习从我开始”的浓厚氛围。同时，将厚养礼葬、节地安葬等理念纳入村规民约，对村民加以引导、监督。

公益性公墓维护管理带动村民就业、风水先生转行成了红白理事会的服务者、移风易俗教育引导乡村居民摒弃陋俗……如今，九里岗村的村民们拉家常说起村里红白喜事操办流程和切身感受，频频竖起大拇指，“好的风俗不仅节省了家庭开支，还带动了就近择业。看着渐渐美起来的村容村貌，左邻右舍的精气神都跟着变了，你说这改革好不好!”